( jī )本义:簸箕。 今字作" "假借为代词:他、他们、那等) (2) 彼、他 [he] 郯子之徒,其贤不及 孔子。 ——《 师说 (3) 又如:独善其身 (4) 她 [she]。 如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地 (5) 它 [it] 或者不如说希望:希望其有,又希望其无。 —— 鲁迅 》 (6) 他们;她们;它们 [they]。 如:避其锐气,击其惰归 (7) 他的 [his] 他日归,则有馈其兄生鹅者。 ——《 孟子 ·滕文公下》 (8) 又如:其妻 (9) 她的 [her]。 如:其夫 (10) 它的 [its]。 如:鸟之将死,其鸣也哀 (11) 他们的;她们的;它们的 [their]。
醫衞局擬計劃多項公共服務加價，當中包括急症室服務。長期病患者關注醫療改革聯席今早（20日）與醫管局代表會面，提出對公共醫療服務的意見及病友組織對服務改善的意見，當中包括擔心增加收費將影響依賴公營醫療服務的病人及基層市民，冀醫管局檢討現行收費豁免制度。
【釋義】：官名，始置於春秋。 秦、漢沿襲，為 九卿 之一。 掌皇帝的輿馬和 馬政 。 王莽 一度更名為太御，南北朝不常置。 北齊 始稱 太僕寺卿 ，歷代沿置不革。 清廢。 【出處】：參閲《 周禮 ·夏官·太僕》、《漢書·百官公卿表》、《 通典 ·職官七》。 按照 周禮 ， 分設天、地、春、夏、秋、冬 六官 。 夏官 以 大司馬 為長官，掌軍事，所屬有 小司馬 、 軍司馬 、 軍將 、師帥、旅帥以及 虎賁氏 、 旅賁氏 、 方相氏 、太僕、 職方氏 等。 而太僕寺，顧名思義，就是太僕所在的部門，也就是全國掌握 馬政 的最高機關。 用現代的話説，類似布瓊尼元帥曾經擔任過的一個職務" 蘇聯 農業部副部長，主管養馬業"。
（漢語詞語） 編輯 鎖定 耳房， 漢族建築 中主房屋旁邊加蓋的小房屋。 正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間，如同掛在正房兩側的兩隻耳朵，故稱耳房。 耳房通常是大殿、城門、主廳進門前左右各一個的小房子。 形 狀 兩間進深、高度都偏小 源 地 《竹塢聽琴》 主要集中地 詞語出處 耳房別稱 耳房作用 通常的作用 墓室的耳房 詞語出處 正房或廂房兩側連着的小房間。 言其在門內左右如兩耳然。 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折："既然如此，這所在不是説話處，喒去那耳房裏説話去來。 "《水滸傳》第三三回：" 花榮 見 劉高 不出來，立了一回，喝叫左右去兩邊耳房裏搜人。 "《紅樓夢》第三回："上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂，耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗。
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"人法地、地法天、 天法道 、道法自然"，老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。 "道法自然"揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循"自然而然"的规律。 "道法自然"语出老子《道德经》第二十五章："有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为 天地母 。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 " 这段大意是，有一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、 浑然一体 ，早在 开天辟地 之前它就已经存在。
君主年表 参見 注释 参考文献 參考書目 外部链接 唐朝 唐朝 （ 中古漢語 ：dang - IPA /*d (ʱ)ɑŋ/ ；618年6月18日—690年10月16日、705年3月3日 [1] —907年5月12日）是 中国历史 上的一個重要 朝代 ，國祚289年，历21位皇帝（不包含 武则天 ）。 国号 唐 是 晋 的古名，泛指今 山西省 的中心地域。 唐朝由唐高祖 李淵 所建立的汉族为主的多民族统一的强大 帝國 ，與 隋朝 合稱 隋唐 。 唐朝皇室出身 關隴集團 ，其先祖 李虎 在 南北朝 的 西魏 是 八柱国 之一，封为唐国公 [2] :254 。
我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
其部首
